sábado, 27 de febrero de 2016
lunes, 22 de febrero de 2016
Socio antropología
Angie Vanessa Masmela Bohórquez
(Estudiante)
Universidad fundes
Primer semestre
Espinal – Tolima
2016
Socio antropología
Angie Vanessa Masmela Bohórquez
(Estudiante)
Jose Orlando Salazar
(Docente)
Universidad fundes
Primer semestre
Espinal – Tolima
2016
INTRODUCCION
La Socio antropología es la
ciencia que estudia los seres humanos desde una perspectiva social y
humanista, esta se divide en dos grandes campos las cuales tratan de la
adaptación fisiológica de los seres humanos, social, cultural, que se ocupa de
las formas en como las personas viven en una sociedad es decir, las
formas de evolución de su lengua, cultura y costumbres.
CLASE 1
Francis Bacon
“Un
hombre sabio construirá más oportunidades que las que encuentre”
Arie Pencovic
“La
graduación es solo un concepto en la vida real te gradúas todos los días. La
graduación es un proceso que continua hasta el ultima día de tu vida”
Autor Desconocido
“espero
que tus sueños te lleven a las esquinas de tus sonrisas, a lo más alto de tus
esperanzas, a las ventanas de tus oportunidades y a los lugares más especiales
que tu corazón ha conocido”
SOCIO ANTROPOLOGIA
Lo que entiendo de socio antropología es que es una
rama de la antropología que estudia al ser humano principalmente desde en sus
formas de relaciones sociales; en muchos aspectos la socio antropología se
parece mucho a la sociología, pero la sociología ha solido dar mucho más
énfasis a las características estadísticas de la sociedad humana en cambio la
socio antropología le suele dar mucha más importancia al aspecto cultural
(religión, arte, moral etc.) de las sociedades humanas.
Por ejemplo
durante la historia, el hombre siempre se ha interesado por como éramos antes,
las distintas culturas y civilaciones que han existido y su forma de
comportarse. La antropología estudia la evolución del hombre, su origen, y su
progreso a través de los años, mientras que la sociología estudia su
comportamiento y estructura social entre la comunidad. De estas dos ramas se
conforma la Socio antropología, la cual se centra en cómo vivían las culturas y
pueblos a lo largo de la historia.
Existen varios conceptos socio antropológicos que
son los que caracterizan a una civilización. La cultura y la comunicación van
de la mano, la cultura es un fundamento y base en una sociedad, sus ideales,
costumbres, comportamientos, creencias etc. mientras que la comunicación es la
manera en que se relacionan entre ellos, su lenguaje; La cultura viene de la tradición,
los hábitos y ritos que se dan dentro de la población.
La socia tropología se
adentra en el comportamiento del hombre en una sociedad, y estudia las formas
de comunicación, cultura, religión, política que se han dado a lo largo de la
historia. La curiosidad por saber cómo era que se estructuraban los pueblos
hace años, y no solo en el pasado, sino que también hoy día, siempre
preguntándonos como hacían las cosas, o como se relacionaban.
El hambre por el conocimiento es
lo que cada día nos hace progresar.
ETANISLAO ZULETA
(Medellín,
3 febrero de 1935) (Cali, 17 febrero de 1990) fue un filósofo, escritor y pedagogo colombiano célebre
especialmente en el campo de la filosofía a
la cual dedicó toda su vida profesional.
En
su ensayo titulado Sobre la lectura, establece que ésta consiste en una tarea
que requiere del lector, dedicación y una transformación, que surge de lo que
Zuleta denomina “rumiar el contenido”, afirmando que el pensamiento funcionaría
de acuerdo con tres capacidades:
1) capacidad de admiración e idealización
2) capacidad de oposición: crítica
3) capacidad de creación: juego, de inocencia, rueda que gira.
Lo
que yo entiendo de Zuleta es que algo como es el texto una lectura es algo que
lee con demasiado agrado porque enriquece la mente y la inteligencia de cada
uno de nosotros. Zuleta dice que un texto se lee porque hay una cuestión que
necesita ser resuelta y que en el texto se va encontrar una respuesta para esa
cuestión.
Para
Zuleta las ciencias sociales contribuyen a la educación por estas no pueden ser
neutrales ni estáticas.
El desconocimiento de la dimensión histórica conduce a fijar la atención en las conquistas presentes, La historia, como método de investigación, es una manera de mirar y comprender el presente como parte de un todo histórico, al que observamos, en palabras de Zuleta, de manera activa e interrogativa. El investigador no le importa si está bien lo que hace sino que como ha llegado a ser lo que es y para donde va.
CLASE 2
AUGUSTO
COMTE
La filosofía de Comte entronca con la
revuelta moderna contra los antiguos que inició Francis Bacon y extendió
L’enciclopédie francesa y que consistió, a grandes rasgos, en la asunción de la
razón y la ciencia como únicas guías de la humanidad capaces de instaurar el
orden social sin apelar a oscurantismos teológicos o metafísicos.
En
el estado teológico el hombre busca las ultimas causas.
Comte
clasifica las ciencias en cinco fundamentales, astronomía, física, química,
fisiología y sociología
LA LEY DE LOS TRES ESTADOS Y LA IDEA DE PROGRESO, SEGÚN AUGUSTO COMTE
Estado metafísico se cuestiona la racionalidad teológica y lo sobrenatural es reemplazado por entidades abstractas radicadas en las cosas mismas (formas, esencias, etc.) que explican su por qué y determinan su naturaleza. La sociedad de los legistas es propia este estado que es considerado por Comte como una época de tránsito entre la infancia del espíritu y su madurez, correspondiente ya al estado positivo
En el estado teológico el
hombre busca las causas últimas y explicativas de la naturaleza en fuerzas
sobrenaturales o divinas, primero a través del fetichismo y, más tarde, del
politeísmo y el monoteísmo. A este tipo de conocimientos le corresponde una
sociedad de tipo militar sustentada en las ideas de autoridad y jerarquía.
Estado
positivo en
este estado el hombre no busca saber qué son las cosas, sino que mediante la
experiencia y la observación trata de explicar cómo se comportan,
describiéndolas fenoménicamente e intentando deducir sus leyes generales,
útiles para prever, controlar y dominar la naturaleza (y la sociedad)
CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA POSITIVA
Lo positivo tiene como características el ser útil, cierto, preciso y constructivo
COMO EDUCAR DESDE LA FILOSOFIA
Para Etanislao Zuleta la educación cuenta con un problema esencial que va de la mano de la enseñanza limitada a los resultados y que no se da cuenta de los procesos de pensamiento. Este problema es el de enseñar sin filosofía lo que deja como resultado una enseñanza sin cuestionamiento
DESARROLLO PSICOSEXUAL TREUDIANO
Infantilismo sexual
Es cuando el niño experimenta
fracasos y reprimedas por parte de sus
padres o la sociedad por lo que podrá asociar la angustia con la zona erógena
en particular.
Etapas
Oral que va de 0 a 1 año
Anal que va de 2 a 3 años
Fálica que va de 4 a 6 años
Latencia que va de 7 a 10 años
VISION DE ZUELTA DE HOMBRE DESDE EL PSICOANALISIS
Motivo por el cual concluye que la
personalidad está supeditada a los impulsos humanos y los imperativos sociales,
donde denota que el instinto sexual lucha contra la moralidad que lo limita.
CLASE 3
SOCIOLOGIA
Antigua Grecia: Platón y Aristóteles
Platón (427-347 A.c) Quien interpelado por
los problemas que acusaban a la sociedad de la época, siempre tuvo muy presente
la reflexión sobre el estado y la organización más deseable de los individuaos
en el seno del mismo
Aristóteles
es quien vemos una perspectiva más empírica con respecto a su maestro la
mayoría de sus reflexiones dentro del hábito del análisis de la sociedad y el
estado se encuentran en su obra “LA POLITICA”
Aristóteles clasifico clasifica las formas
“puras” buenas de gobierno de la siguiente forma.
·
Monarquía
·
Aristocracia
·
Democracia
Aristóteles dijo que
una persona que solo le importa el y no la demás gente lo declaro “ANIMAL
POLITICO”
EDAD MEDIA: SANTO TOMÁS DE AQUINO Y SAN AGUSTÍN
Santo Tomas de Aquino, fue el filósofo más grande
y más importante de la Alta edad Media, vivió desde 1225 al 1274. Nació en la
pequeña ciudad de
Aquino, entre Roma yNápoles.
Trabajo como profesor de filosofía en la universidad de Paris y Fue Teólogo.
Una de las cosas más importantes que realizo Santo Tomas, fue Cristianizar a Aristóteles, de la misma manera que San Agustín había cristianizado a Platón.
Tomas de Aquino Pensó que no tenía por qué haber una contradicción entre lo que nos cuenta la filosofía o la Razón y lo que nos revela la Fe. Opinaba que Además de los “dogmas de Fe” Existían una serie de “verdades Teológicas naturales” a las que se pueden llegar tanto a través de la religión cristiana o fe como a través de la razón innata o natural.
Trabajo como profesor de filosofía en la universidad de Paris y Fue Teólogo.
Una de las cosas más importantes que realizo Santo Tomas, fue Cristianizar a Aristóteles, de la misma manera que San Agustín había cristianizado a Platón.
Tomas de Aquino Pensó que no tenía por qué haber una contradicción entre lo que nos cuenta la filosofía o la Razón y lo que nos revela la Fe. Opinaba que Además de los “dogmas de Fe” Existían una serie de “verdades Teológicas naturales” a las que se pueden llegar tanto a través de la religión cristiana o fe como a través de la razón innata o natural.
RENACIMIENTO: THOMAS MORE Y MAQUIAVELO
El ser humano se aleja del determinismo clásico tornándose, por primera vez, un ser capaz de decidir y de tomar las riendas de su propio destino.
LA ILUSTRACION: MONTESQUIEU,
ROUSSEAU, TOCQUEVILLE
Para los ilustrados la sociedad era susceptible de haber mejorado
Montesquieu
fue un impulsar del pensamiento liberal y democrático. En el ámbito de socio
antropología
Por
ello se le ha conocido como el primer teórico de la ciencia social
REVOLUCION INDUSTRUIAL
La sociedad que pasara a organizarse a partir de entonces en clase sociales favoreciendo el nacimiento de la sociología moderna
ANTROPOLOGIA
- Socrates
(470-399 A.C)
Hombre
sobre la posible bisqueda y copnsecucion de la verdad sobre el conocimiento de
si mismo, la dignidad humana y la vida conforme
a las normas morales que dictaba la razón “CONOCETE A TI MISMO”
- Platón (427-347 A.C)
Busca
enseñar a los hombres a elevarse hacia lo absoluto y trascendente, para allí encontrar
la felicidad en la contemplación de la verdad y el amor del bien.
Por ello
para platón el hombre es ante todo el alma.
“EL HOMBRE EL ALMA DE LAS IDEAS”
- Aristóteles
(384-322 A.C)
Que
el da el alma del hombre que está por encima de todas las cosas por su
capacidad de razonar
“El hombre es el responsable de todo no busca la verdad
ni falsedad cuando no hay explicación”
CLASE 4
CLASE 4
¿QUE ES EL CEREBRO?
El cerebro es uno de los centros nerviosos que constituyen el encéfalo. Se encuentra ubicado en la parte superior y anterior de la
cavidad craneal y aparece en todos los seres vertebrados.
Como poder hacer que el intelecto del ser humano puede desarrolar el cerebro de manera familiar y educación.
Como poder hacer que el intelecto del ser humano puede desarrolar el cerebro de manera familiar y educación.
El
científico Gregory a través de la construcción que el organico conformado por 3
tres partes
- Etelectuales
- Emocionales
- Profesión
El
científico vino a Colombia hace 5 años hizo como tres conferencias. Para mirar cómo
se desarrolló las tres partes del cerebro
Crítico
a todos los profesores porque cuando el examen solo califican como memorizo la
teoría
Dijo:
Vamos
a tener profesionales incapaces de trabajar porque la memoria no les funcionara
No
conocemos nosotros los profesionales como responden nuestros estudiantes
Los
profesores no le hacen a los estudiantes que estimulen su crebro para que
aprendan y no se les olvide
Los
estudiantes no desarrollan el equilibrio de los estudiantes. Se retiran aunque
tengan las posibilidades.
El
científico decía que bajo el cráneo teníamos inteligencia el dice que tenemos
tres cerebros, el cerebro izquierdo que es básicamente el inteligente, el
derecho que es el emocional y creativo y el cerebro central que es la
fortaleza, la lucha y competitivo
Los
celebros tienen que tener un equilibrio para ser usado.
El
cerebro tiene muchas comunicaciones, la más importante es saber comunicarnos
con ellos
Lo
que falla en Latino américa es que nuestros estímulos no desarrollamos el lado
izquiero que es el de la inteligencia nos empeñamos mas en elñ derecho que es
el emocional que es el que nos ha hecho FRACASAR.
Hay
un país que esta desarrollando mas el lado izquierdo que es E.E.U.U por eso son
más inteligentes.
El
científico dice que la violencia esta desarrollada en el cerebro central pero después
puede moldearse y ayudarse
El
estudiante debe ser autónomo de utilizar sus tres cerebros, las universidades
se deben
evaluar para el desarrollo de los tres cerebros.
“Si
no se desarrollan los tres cerebros seguiremos dando títulos a personas mediocres
con cerebros vacíos”
CLASE 5
POTENCIAS APETITIVAS
CLASE 5
POTENCIAS APETITIVAS
En sus orígenes muy remotos la
primera enseñanza era papa y mama, en Grecia se dan dos tipos de enseñanzas:
- Amor a la sabiduría
- La enseñanza a través de preguntas y enseñanzas
En ese mismo tiempo surgió la
enseñanza del sofista, enseñaban por la necesidad de dinero por un interés económico
Un poco más tarde con la sabiduría
de platón se da la primera escuela y su único fin era el conocimiento de ti
mismo junto a platón aparece también Aristóteles y se llamó
“EL
LICEO DE ARISTOTELES”
Aristóteles tenia diferentes
objetivos él quería conoce cultura, sociedad, civilización, evangelización etc.
Casi en el mismo tiempo de Aristóteles
aparece la religión y los mojastenos empezaron a enseñar, quería conocer el
bien conocer el alma eso fue en el siglo XI
En el sigo XII aparecen las dos
primeras universidades la de parís y OXFORD
La educación se enramo en dos
ramas importantes La teología y La filosofía para culturar la ciencia más alta
que era la verdad y aquí concluyeron que la verdad era universal y para
llegar a esa verdad tanto el docente como el estudiante deberían trabajar
juntos hasta encontrar la verdad a través de la investigación y esa investigación
lo llevo analizar algunos terrenos tales como actos, potencias, apetito,
sustancias y formas.
Concluyeron
que:
Acto:
Es algo que está terminado
Potencias:
Incapacidad pero que todavía no ha llegado a su termino
EJ: Es
cuando uno tiene los medios de terminar su universidad
Apetitivo
sensitivo: Es donde juega las emociones
Apetitivo
intelectual: están interactuadas por la esencia de tu vida
Sustancia:
La esencia de vida de mi ser
Forma:
el cuerpo físico
En una palabra más allá de materialista, la dividimos en tres:
CLASE
10: LA
DIMENSIÓN CINTERPERSONAL,
CORPOREIDAD Y HUMANA
CLASE 6
¿QUÉ ES
LA SOCIO-PEDAGOGÍA?
1. Es la práctica social y
educativa, que justifica y comprende la normalidad más adecuada para la
prevención, ayuda y reinserción de quienes pueden o padecen deficiencias en la
socialización o en la satisfacción de necesidades básicas.
2. La Pedagogía Social es una
disciplina científica es muy moderna, surgió a fines del siglo XIX con la obra
de Paul Natorp, carácter estrictamente filosófico. Desde de inicio esta
pedagogía social, las pedagogías clásica y moderna se separaron.
3. PEDAGOGÍA CLÁSICA: Esta inicia con platón y
Aristóteles pero ellos no establecieron diferencias entre sociedad y estado.
Por este motivo platón dividió la sociedad en 3 clases sociales y cada una
llevaba su nivel educativo.
·
clase de
los trabajadores: Se educan en su acción
·
clase de
los guardianes: Se educan en la gimnástica y la música
·
clase de
los regentes: Se educan en las ciencias y la filosofía
4.
Pedagogía Moderna: Uno de los pedagogos mas característicos de la corriente llamada moderna es el suizo Juan Enrique Pestalozzi, que vivió entre 1746 y 1827, proponiendo un aprendizaje gradual que partiera de la experiencia, que comprendiera la moral, la sociabilidad, la actividad disica y la religión, para ambos sexos, integrando al estudio las tareas agrícolas, aprendiendo en contacto con la naturaleza.
Pedagogía Moderna: Uno de los pedagogos mas característicos de la corriente llamada moderna es el suizo Juan Enrique Pestalozzi, que vivió entre 1746 y 1827, proponiendo un aprendizaje gradual que partiera de la experiencia, que comprendiera la moral, la sociabilidad, la actividad disica y la religión, para ambos sexos, integrando al estudio las tareas agrícolas, aprendiendo en contacto con la naturaleza.
5. Pedagogía
Contemporánea: Se inicia con Paul Natorp quien es considerado el
padre de la pedagogía social. seguidor de Kant, fue influenciado por Platón y
pestalozzi, considera que la educación moral que recibe el individuo es la mas
importante que se pueda tener y se aprende a traves de las relaciones sociales.
El triangulo inseparable de la educación es: INDIVIDUO, COMUNIDAD Y EDUCACIÓN,
por lo tanto define la pedagogía social como la interacción cultura-sociedad.
Existen una serie de elementos básicos como creación de conciencia, eliminación de grupos sociales, democratización en la educación.
La pedagogia social se encarga de la intervensión pedagógica en los servicios sociales para la prevencion, la ayuda y la resocializacion.
se encarga de educar en valores tales como el respeto y la tolerancia.
procede a llevar a cabo determinadas acciones de coordinacion para que puedan lograrse los objetivos establecidos.
Diseña y pone en marcha diversos proyectos y planes para alcanzar sus fines.
Debe fundamentalmente negociar con quienes trabaja para llegar a acuerdos que sirvan para salir hacia adelante.
Se debe convertir, de igual modo, en un instrumento para que tenga lugar el cambio tanto de las personas con las que trabaja como en la sociedad en general.
Existen una serie de elementos básicos como creación de conciencia, eliminación de grupos sociales, democratización en la educación.
La pedagogia social se encarga de la intervensión pedagógica en los servicios sociales para la prevencion, la ayuda y la resocializacion.
se encarga de educar en valores tales como el respeto y la tolerancia.
procede a llevar a cabo determinadas acciones de coordinacion para que puedan lograrse los objetivos establecidos.
Diseña y pone en marcha diversos proyectos y planes para alcanzar sus fines.
Debe fundamentalmente negociar con quienes trabaja para llegar a acuerdos que sirvan para salir hacia adelante.
Se debe convertir, de igual modo, en un instrumento para que tenga lugar el cambio tanto de las personas con las que trabaja como en la sociedad en general.
CLASE7
INTERPRETACIONES
MATERIALISTAS Y ATEAS, MAS ALLA DEL MATERIALISMO
En una palabra más allá de materialista, la dividimos en tres:
·
Materia
·
Ateísmo
·
Trascendencia
Podemos
decir que el materialismo es una materia de lo que se ve, de lo que se toca
etc.
Está
ausente Dios, espíritu, trascendencia materialismo descarta todo lo demás.
Se
habló de materialismo mucho antes de Sócrates y Aristóteles, empiezan a decir que
solamente lo que existe, existe por una materia a través del fuego del aire
A
través del estudio presocrático se creó el ateísmo que no eran de nuestra religión
cristiana sino ateísmo, en los años 50, 60,70 tuvo una acogida demasiado grande
el ateísmo.
·
Ateísmo:
Sin Dios, sin religión, sin trascendencia
REPRESENTANTES DEL
ATEISMO
·
Carlos
Marx: Era religioso pero judía, desde muy joven perdió la fe y se fijo mas en
los político, se fue a parís y se hizo amigo de Engel
Ambos decían “Dios no existe, para que
la religión”
Carlos Marx descubrió que todos los
que manejaban la política eran católicos y dijo hay que matar a la religión.
Conoció también a Feuerbach y tomo la
idea de estos 3 ateos.
Dice Carlos Marx en que consiste el ateísmo,
que el hombre es matar a Dios y que evolucione, no solo en materia si no en el conocimiento
“El hombre es para el
hombre el ser supremo, no es decir quien ha creado la materia, sino que es la
materia, concretamente el cerebro humano es el que ha creado la idea del Dios. El
hombre ha balado del proceso evolutivo de la materia animada por un movimiento
trascendente cuyo punto culminante es el cerebro humano que se segrega el espíritu”
Lo
que quería Marx ante todo era una sociedad sin clase
·
Federico
Engels: Era uno de los amigos de Carlos Marx, Engels se dedicó al comercio. Fue
educado religiosamente pero cuando murieron sus padres descarta todo a lo de
Dios y mejor se dedicó a lo natural.
Engels abrazo una democracia
revolucionaria que llevara la libertad de los hombres de los pueblos.
El era muy intelectual. Teólogo y filósofo
·
Ludwig
Feuerbach: Estudio teología Y filosofía. Él dice no hay independencia entre espíritus
y naturaleza
“Afirmaba
que todos los valores ideales y religiosos son producto de mente, de un deseo,
una necesidad”
Feuerbach propone que no exista religión
alguna dentro de los pueblo.
El
ser divino para Feuerbach no es Dios sino el hombre
CLASES DE MATERIALIMO
·
Materialismo
dialectico: Es el que se construye a través de la ciencia, es un desarrollo que
se da progresivamente. Tiene como piedra ser relativo y se basa en la
naturaleza como va cambiando el mundo y la naturaleza.
·
Materialismo
histórico: Es como una filosofía el desarrollo de la historia.
·
Materialismo
Filosófico: Es como la ruptura de lo ideal y lo material, el materialismo filosófico
ataco un poco a la religión
·
Materialismo
Científico: Es aquel que no se limita a una perspectiva metodológica presupuesta
por la investigación científica
CLASES DE ATEISMO
·
Ateismo
Practico
·
Ateismo
Teorico
CLASE 8
EL SENTIDO Y SIGNIFICADO
DE LA EXISTENCIA HUMANA Y EL ESCANDALO DEL SUFRIMIENTO
Todos
los seres humanos somos víctimas de las dificultades y para superarlas
necesitamos de una fuerza especial de la voluntad para poder triunfar y salir
adelante.
La
existencia humana abraca lo trascendente, perdura y cuando se deja hijos perdura
mucho mas
El
ser humano o la existencia humana no la podemos considerar como una especie más
de la vida, tiene capacidad de vivir de conciencia y es dueño de sus actos.
Podemos
tener un ser humano más educado en una conducta que ejerce la ETICA.
Hoy
en día el ser humano se preocupa mucho por el pensamiento, está inmerso en una
sociedad que evoluciona por la experiencia y por los experimentos
El
ser humano ayuda al pobre al marginado y al que sufre, la vida cada vez se va
perfeccionando con los avances de la ciencia tenemos una mejor vida y la
especie es mucho mejor
Dice
Erich Fromm
“La
vida del hombre no puede ser vivida repitiendo los patrones de su especies es
mismo cada uno quien debe vivir”
Hace
100 años la ciencia nunca pensó curar menos enfermedades gracias a la socio
antropología psicológica. La ciencia
es considerada salvadora de la humanidad
Hoy
podríamos decir que el ser humano crea un conocimiento, sin embargo le ha sido difícil
a la ciencia evitar la soledad y la tristeza
¿Cuál
es el significado de nuestra vida? Los colores del arcoíris llevo al ser humano
a pensar de manera distinta y ayudo a salir de la soledad y de la tristeza
Wilson
dice que el ser humano va progresando “Tu vida decide cómo será tu vida”
El
ser humano a progresado tanto que ya no puedes elegir que color quieres en tu
vida. El ser humano no ha valorado todo lo que la ciencia nos está dando.
SENTIDO DE LA VIDA
HUMANA
Constituye
una cuestión filosófica y sobre el objetivo de la vida o de la existencias mas
en general, este concepto se puede expresar a través de una variedad de
preguntas, tales como ¿Por qué estamos aquí? ¿Qué es la vida?
Cuando
usted se enamora encuentra el sentido de la vida? NO, el amor es una ayuda para
encontrar el sentido de la vida
El
dolor es hoy un desvalor, no tenemos motivos para soportarlo sino medios para
combatirlo
El
sufrimiento resulta inevitable
El
dolor es un daño sentido que se ve o que se siente
El
sufrimiento es al del alma no del cuerpo que muchas veces no lo puedes explicar
Freud
habla de 3 dolores:
·
La
enfermedad
·
Las
agresiones
·
Las
relaciones con el prójimo
Scheler
señala cuatro estratos en la persona:
·
Somático
·
Vital
·
Psíquica
·
Espiritual
VERDAD
La verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la realidad.
La palabra, como tal, proviene del latín verĭtas, veritātis.
En este
sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con lo
que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el concepto de verdad también
abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la franqueza.
Asimismo,
la verdad se refiere a la existencia real y efectiva de algo, es decir, a la realidad, a la
existencia concreta en el plano de los hechos.
RELATIVISMO
Con el término relativismo nos
referimos, en general, a toda posición filosófica que niega la existencia de
verdades absolutas, ya sea en el ámbito del conocimiento, de la moral o de la
metafísica.
CLASE 9: ECOSISTEMA,
MUNDO, NATURALEZA HUMANA, VERDAD Y RELATIVISMO
ECOSISTEMA
El ecosistema es el conjunto de especies de un área
determinada que interactúan entre ellas y con su ambiente abiótico; mediante
procesos como la depredación, el parasitismo, la competencia y la simbiosis, y
con su ambiente al desintegrarse y volver a ser parte del ciclo de energía y de
nutrientes. Las especies del ecosistema, incluyendo bacterias, hongos, plantas
y animales dependen unas de otras. Las relaciones entre las especies y su
medio, resultan en el flujo de materia y energía del ecosistema.
MUNDO
Hablar del mundo es hablar de todo lo que nos rodea
El mundo va cambiando según el clima y según los
conceptos de cada persona
Francisco dice que el mundo es materialista dialéctica,
distintas formas de mirar el mundo , el mundo es un ser
Platón dice que hay dos clases de mundo:
·
El mundo sensible
·
El mundo tangible
Freud propuso que nos movemos en un mundo común
Markus Gabriel dice el mundo no existe, lo
considera un sub-objeto
NATURALEZA
HUMANA
La naturaleza humana es el genoma humano, idéntico en todos nosotros en el 99,9%. El uno por mil de diferencia genética nos distingue a unos de otros, y hace que seamos hombres o mujeres, calvos o peludos, rápidos o lentos, etc. Esto no es una hipótesis, sino una verdad científica, y puede aplicarse a todos los individuos de nuestra especie que han habitado en este planeta y a todos los que vengan después de nosotros, mientras los cromosomas de sus células contengan la misma información genética que contienen los nuestros.
VERDAD
La verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la realidad.
La palabra, como tal, proviene del latín verĭtas, veritātis.
En este
sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con lo
que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el concepto de verdad también
abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la franqueza.
Asimismo,
la verdad se refiere a la existencia real y efectiva de algo, es decir, a la realidad, a la
existencia concreta en el plano de los hechos.
RELATIVISMO
Con el término relativismo nos
referimos, en general, a toda posición filosófica que niega la existencia de
verdades absolutas, ya sea en el ámbito del conocimiento, de la moral o de la
metafísica.
Se considera que fue Protágoras de Abdera el primer defensor del relativismo,
reflejado en su afirmación “el hombre es la medida de todas las cosas: de las
que son, en cuanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son”.
CLASE
10: LA
DIMENSIÓN CINTERPERSONAL,
CORPOREIDAD Y HUMANA
AUTOESTIMA
La autoestima es un conjunto de
percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias
de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra manera de ser
y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro cuerpo y nuestro carácter. En
resumen, es la percepción evaluativa de nosotros mismos.
La
importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro ser, a nuestra
manera de ser y al sentido de nuestra valía personal. Por lo tanto, puede afectar
a nuestra manera de estar, de actuar en el mundo y de relacionarnos con los
demás. Nada en nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar
escapa a la influencia de la autoestima.
AUTODISCIPLINA
La autodisciplina es una herramienta transversal a todo
lo que hemos hablado hasta ahora, es una que facilita los procesos desmotivación y persistencia y que por tanto permite
lograr el éxito en cualquier emprendimiento,
prácticamente en piloto automático
La autodisciplina es
la habilidad que tienes para tomar acción, sin importar tu estado emocional.
·
Dimensión Interpersonal: debemos ejercer la dimensión de ser sociables.
·
Dimensión Corporalidad: El cuidado del cuerpo de la salud, y el saber que
es nuestro cuerpo, como cuidarlo, conocerlo y respetarlo
AUTO
CONCEPTO
Es la opinión que una persona tiene sobre sí misma, que lleva asociado
un juicio de valor
R. Schuller: El Auto concepto es una serie de
creencias que se tienen acerca de si mismo, que se manifiestan en la conducta.
Un Buen auto concepto es aspirar a lo mejor y progresar al futuro
AUTOEFICACIA
La autoeficacia, o las creencias en tus
habilidades para tratar con las diferentes situaciones que se presentan, juega
un rol importante no solamente en la manera de sentirte respecto a un objetivo
o tarea, sino que será determinante para conseguir o no las metas en tu vida.
AUTO ACEPTACIÓN
La auto aceptación es el sabernos aceptar con nuestro estilo de vida,
nuestra personalidad y nuestros conflictos más profundos, al mismo tiempo que
sabemos aceptar que existen las polaridades en nuestra vida.
Carl Rogers: Auto aceptación consiste
en reconocerse a sí mismo, en forma realista, como sujeto de cualidades y
limitaciones. Apréciese, Valórese y métase en la cabeza el
YO PUEDO, para lograr hacer las cosas
CLASE 11: FUNDAMENTOS
ANTROPOLOGICOS DE LA SEXUALIDAD HUMANA
El hombre tiene muchas
definiciones, hay muchas clases de definiciones
·
Marx Scheler “Poseemos una antropología
científica, filosofía y otra teológica”
·
Platón: Una división muy marcada
entre cuerpo y alma
·
Aristóteles: Decía que a través
del cuerpo y del alma tenemos una trascendencia
·
San Agustín: Dice que el hombre
es la imagen de dios y esta dividido en 3:
ü Espíritu
ü Alma
ü Cuerpo
Con frecuencia el alma se
denomina plenamente con el espíritu
“El hombre es un yo pensante”
“No es en el espacio donde debo
buscar mi dignidad, sino en el arreglo de mi pensamiento”
Carlos Marx dice el hombre es un
ser para el trabajo y un animal histórico
Algunos filósofos empiezan a
decir “El hombre es un animal político, es un ser de trabajo” y hoy en día se
dice el hombre es un ser tecnológico, con una capacidad profunda de
relacionarse con Dios. Pero también dice que el hombre es un ser parar el
cementerio.
AMOR, AFECTO Y SEXUALIDAD
Antropológica mente el hombre es
un ser que ama, que es afectivo y tiene sexualidad.
La antropología de la medicina
dice que el hombre es sexualidad, fertilidad y procreación.
Montiel dice que hacer el amor es
también comunicación
Se habla que el amor es un acto
del espíritu no es un acto psicológico.
“Quiero ser libre para hacer lo más
noble, puro y perfecto, esto es ser lo mejor”
Lo importante es que de todas las
definiciones que hay del hombre la sexualidad es poder entender que el amor va cogido
con la afectividad
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